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终结孤独[2/2页]

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    yt人指望世界末期将有弥赛亚(救世主)来临,拯救yt民族和全人类。“弥赛亚”一词为希伯来语音译,原意为“受膏者”。yt人自摩西时代起,凡是大祭司、君王、先知就任,都需要有一个在受封者头上膏油的仪式,表明其是由上帝派的。但从公元前586年yt国被四比伦灭亡前后,“弥赛亚”一词被赋予一种特定的含义,同国家的复联系起来。当时的先知认为yt国之所以亡国,是因为yt国人得罪了上帝,上帝才借外邦诸国对他们施加惩罚;但上帝不会永远忘记他的子民,还要拯救他们。先知们预言,上帝将在适当的时候重新派遣一位“受膏者”,前来复兴yt国,拯救长期陷于水深火热之中的子民。yt人认为这位将统治新世界的“弥赛亚”必将出自大卫王的家族,他将使yt人的国度恢复到大卫王时期的繁盛,用正义、公义和真理实行统治。“弥赛亚”将是一个真正有魅力的人,而不是一位神;他将是一位伟大的领袖(yt教认为没有任何人可以成为上帝,同样上帝也不能成为人)。

    做祷告的yt教教徒

    在近2000年的大流散时期,世界各地的yt人世世代代都盼望着“弥赛亚”降临,以拯救他们脱离古难的境地、挣脱异族的奴役。越是民族苦难深重的时候,他们对“弥费亚”出世的日子越盼得心焦。

    弥赛亚的意识使yt人获得极大的安慰和精神力量,尽管没有人能确切判断救世主降临的日期,但所有yt人都时时刻刻充实自己,努力往上爬,以免救世主出现时,不致无颜以对。

    为了等待弥赛亚的出现,《塔木德》也告诫yt人说:“今天便是第一天,同时也是最后一天,因此,必须为现在付出全部的生命。”

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